Η "άλλη" Αθήνα...

Παράθεση :

▅ Ενα οδοιπορικό στους δρόμους της Αθήνας όπου ανθούν το λαθρεμπόριο, τα ναρκωτικά, η πορνεία και τα κυκλώματα του εγκλήματος
Το αθηναϊκό τρίγωνο της αμαρτίας
Από την Πειραιώς στο Μεταξουργείο και από την Ομόνοια στην Κολιάτσου
ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΧΕΚΙΜΟΓΛΟΥ | Κυριακή 13 Δεκεμβρίου 2009 το βημα


ΠΙΑΤΣΕΣ ΠΟΡΝΕΙΑΣ, στέκια ναρκομανών, πάρκα αστέγων, ερωτικά «στούντιο» με «καθαρές κοπέλες» και μαζί τους μια βρώμικη και αφιλόξενη πόλη. Είναι η άλλη Αθήνα: η Αθήνα του περιθωρίου, των απόκληρων, αυτών που ζουν λάθρα, έξω από τον «δικό μας» κόσμο. Είναι αναρίθμητοι, πληθαίνουν και δημιουργούν «αγορές», από τις οποίες καταναλώνουμε δίχως δεύτερη σκέψη. Γυναίκες θύματα του τράφικινγκ,
πρεζάκια που τα έχουν χάσει όλα, μετανάστες που κινούνται στο οικονομικό περιθώριο, ανέστιοι, δίχως- στην κυριολεξία- ένα δωμάτιο για να ζήσουν, φοιτήτριες που εκδίδονται για 50-60 ευρώ στο κέντρο της Αθήνας, αλλά και κορίτσια «ημιπολυτελείας» που βάζουν τον εαυτό τους στο χρηματιστήριο του σεξ- από τα καθαρά «στούντιο» ως τις «βίζιτες» στα κοσμικά μαγαζιά. Αυτό το νέο «μείγμα» απόκληρων και ημιαπόκληρων εξαπλώνεται και κυριαρχεί στη νύχτα της πόλης. Και μαζί τους αναδύονται προστάτες και αφεντικά που ελέγχουν μικρές οικονομίες.

Νύχτα. Τα αυτοκίνητα κορνάρουν ασταμάτητα μέσα στο μποτιλιάρισμα της κεντρικής λεωφόρου. Τα περισσότερα καταστήματα έχουν κλείσει, ενώ άνθρωποι εμφανώς κουρασμένοι περιμένουν υπομονετικά τα τρόλεϊ και τα λεωφορεία. Οικονομικοί μετανάστες επιστρέφουν εξουθενωμένοι από τη δουλειά κουβαλώντας μπόγους. Παιδιά «σχολούν» από τα φροντιστήρια και μιλούν δυνατά στα κινητά, ενώ περίοικοι βγάζουν τα σκυλιά τους νυχτερινή βόλτα. Ολα δείχνουν φυσιολογικά, πλην μιας μικρής «καινοτομίας» που απασχολεί όλο και περισσότερο τους κατοίκους της περιοχής. Η λαϊκή, εμπορική και ιστορική Πατησίων από το ύψος της πλατείας Κολιάτσου έως σχεδόν την πλατεία Βικτωρίας έχει αποκτήσει μία ακόμη οικονομική δραστηριότητα: την πορνεία.

Με το κλείσιμο των καταστημάτων της Πατησίων σε μια ακτίνα χιλιομέτρων εξαπλώνονται δεκάδες κορίτσια και γυναίκες από την Αφρική, οι οποίες εκδίδονται αντί πινακίου φακής. Το φαινόμενο είναι καινοφανές, συζητείται όλο και περισσότερο και ουδείς γνωρίζει επακριβώς τις ρίζες και τους μηχανισμούς του.

▅ Το ξημέρωμα τις δέρνουν

«Μόλις κλείσει η αγορά, τις βλέπω τις κοπέλες που εμφανίζονται. Είναι μικρές και τις λυπάμαι- είναι αμαρτία αυτό που γίνεται. Ακούω το ξημέρωμα που τις δέρνουν, αν δεν τους βγάλουν αρκετά λεφτά. Τις πετάνε κάτω στο πεζοδρόμιο, τις πατάνε και τις κλωτσάνε. Κλαίνε οι καημένες». Ετσι διηγείται την καθημερινότητα της νύχτας στην περιοχή ηλικιωμένη κάτοικος της πλατείας Κολιάτσου, η οποία, όπως λέει, φοβάται πια. «Γεννήθηκα το 1932 και θυμάμαι τη φτώχεια και την απανθρωπιά της Κατοχής. Δυστυχώς, τέτοιες εικόνες εξαθλίωσης βρίσκονται και πάλι έξω από τα σπίτια μας. Κάναμε μια καλή ζωή, μεγαλώσαμε και σπουδάσαμε τα παιδιά μας καιαν είναι δυνατόντώρα στα γεράματα να ξαναβλέπουμε τέτοιες εικόνες καταπίεσης» συμπληρώνει σχεδόν δακρύζοντας η παλαιά κάτοικος των Πατησίων.

Λίγο πιο κάτω, μπροστά από θρυλικές οικοδομές-μνημεία της αρχιτεκτονικής του 20ού αιώνα οι μαραμένοι φοίνικες προδίδουν ότι εκεί κάποτε υπήρχε μια δόση πολυτέλειας, αντίστοιχης με αυτήν που παρουσίαζε ο παλιός ελληνικός κινηματογράφος. Ωστόσο η παρακμή της περιοχής επιταχύνεται και από τα νέα φαινόμενα.

«Εδώ βλέπεις ό,τι θες πια. Ολα γίνονται. Και όταν λέμε όλα, εννοούμε όλα. Βλέπεις συχνά εσύ γέρους να “ψωνίζουν” 17χρονα; Εγώ το βλέπω. Αηδία με πιάνει κάθε φόρα που τους αντικρίζω» λέει διανυκτερεύων επαγγελματίας της Πατησίων. Σχεδόν σε κάθε γωνιά νεαρές Αφρικανές περιμένουν πελάτη. Οι περισσότερες περπατούν άλλοτε γρήγορα και άλλοτε αργά. Στην απέναντι πλευρά του πεζοδρομίου καταγράφονται αντίστοιχες κινήσεις από ομάδες ανδρών- και αυτοί Αφρικανοί.

Ο λόγος για τον οποίο οι γυναίκες κινούνται διαρκώς είναι για να αποκρύψουν την πραγματική τους ιδιότητα, αλλά και για να φαίνονται απλώς περαστικές. Μάλιστα, για τους γνωρίζοντες συχνά η «πιάτσα» γίνεται απευθείας από τη στάση των λεωφορείων. Η νύχτα μπορεί να παραπλανήσει. Ούτως ή άλλως, είναι καλά ντυμένες και σε τίποτε δεν θυμίζουν τις συντοπίτισσές τους νοτιότερα, στην Ευριπίδου και στη Σωκράτους.

▅ Συνάντηση με το «αφεντικό»


Λίγο πιο κάτω, προς την πλατεία Αμερικής, γίνεται μια αναπάντεχη συνάντηση. Μέσα από τα στενά ξεπροβάλλει ένας βραχύσωμος, γεροδεμένος και μάλλον πλατυκέφαλος Αφρικανός. Φοράει σκούρο λαμέ κοστούμι, χρυσό βραχιόλι και καδένα, και λουστραρισμένα απαστράπτοντα σκαρπίνια. Φαίνεται ότι είναι το «αφεντικό», αφού περιστοιχίζεται από ψηλούς «φουσκωτούς», οι οποίοι κοιτούν απειλητικά.

Ανάβει πούρο, μιλάει γλώσσα ακαταλαβίστικη, δίνει εντολές και τα κορίτσια «αναδιατάσσονται» σε άλλα σημεία της Πατησίων, νοτιότερα. Οι «φουσκωτοί» περνούν το μήνυμα στους παρατρεχάμενους και αυτοί με τη σειρά τους φεύγουν με βήμα ταχύ προς τις γυναίκες. Ολοι κινούνται πάνω- κάτω. Επειτα από λίγο εμφανίζεται ένα περιπολικό της Αστυνομίας. Οι αστυνομικοί κόβουν ταχύτητα, βλέπουν (και προφανώς ξέρουν) τι γίνεται, όμως ουδέν μεμπτό συμβαίνει επί του παρόντος στην Πατησίων. Το περιπολικό επιταχύνει, ανάβει τη σειρήνα και φεύγει. Και η πιάτσα συνεχίζεται ως το πρωί και όποια δεν μαζέψει το χρήμα θα τιμωρηθεί με άγριο ξύλο. Από ένα διερχόμενο αυτοκίνητο ακούγεται δυνατά το ρεφρέν από τις Τρύπες: «Είναι παράξενη αυτή η πόλη». Επεσε μέσα.

Το βράδυ στο κέντρο της πόλης, μετά το κλείσιμο της αγοράς, εμφανίζονται σιγά σιγά στα πεζοδρόμια γυναίκες κάθε είδους: μετανάστριες, νεόπτωχες, φοιτήτριες, τοξικομανείς. Στο τέρμα της Σόλωνος γύρω στις 12 το βράδυ μια πολύ μικρή πιάτσα είναι γεμάτη από νεαρές κοπέλες. «Οι περισσότερες από αυτές είναι φοιτήτριες και χρεώνουν 50-60 ευρώ. Είναι Ελληνίδες, “καθαρές”- κάποιες πολύ όμορφες- και το κάνουν για τα λεφτά. Μάλιστα, έχουν και ανταγωνισμό με τις ξένες στην Καποδιστρίου, οι οποίες είναι αρκετά πιο οικονομικές και τους κλέβουν την πελατεία» σημειώνει τακτικός «επισκέπτης» των κοριτσιών. «Είναι καλά κορίτσια» συμπληρώνει.

▅ Οι πιάτσες του νυχτοκάματου

Στη Σόλωνος, προς την πλευρά της Χαριλάου Τρικούπη, σποραδικά εμφανίζονται και μεγαλύτερες σε ηλικία γυναίκες, οι περισσότερες εκ των οποίων Ελληνίδες, οι οποίες και αυτές με τη σειρά τους κυνηγούν το «νυχτοκάματο». Αλλωστε, η οικονομική κρίση έχει αυξήσει κατακόρυφα τις σχετικές αιτήσεις στη Γενική Αστυνομική Διεύθυνση Αθηνών.

Λίγο πιο πάνω, στην κακόφημη Καποδιστρίου, από τη μία πλευρά του δρόμου εκδίδονται Αφρικανές, ενώ από την άλλη γυναίκες από τα Βαλκάνια και την Ανατολική Ευρώπη. Βορειότερα συγκεντρώνονται τοξικομανείς νεαρές, οι οποίες χρεώνουν ψίχουλα ίσα ίσα για να βρουν τα χρήματα για τη δόση. «Είναι οι αγαπημένες των φτωχών μεταναστών αυτές. Ολο βλέπω Πακιστανούς και Ασιάτες να τις ψωνίζουν» λέει «πελάτης» της περιοχής. Και φυσικά, κάποιοι εισπράττουν υπεραξίες, εκμεταλλευόμενες τις γυναίκες. Οι πιάτσες βρίσκονται διάσπαρτες σε όλο το αθηναϊκό κέντρο. Τις νύχτες πίσω και πάνω από την οδό Αισχύλου εκδίδονται νεαροί, οι οποίοι μετεγκαταστάθηκαν εκεί από την πλατεία Ελευθερίας (Κουμουνδούρου). Αρκετά πιο πίσω, στο ύψος του Μεταξουργείου, ανάμεσα σε μεταμοντέρνες γκαλερί, μπαράκια και συναυλιακούς χώρους, βρίσκεται παραδοσιακά εξαπλωμένη άλλη μια ζώνη του σεξ, η οποία μάλιστα εσχάτως έχει δει τις δουλειές της να πέφτουν. «Ασπίδα» προστασίας σε αυτή την κάμψη είναι ωστόσο οι μετανάστες, οι περισσότεροι εκ των οποίων βρίσκονται μόνοι τους στη χώρα μας, με ό,τι αυτό σημαίνει. Το Σαββατοκύριακο, όταν η πόλη χαλαρώνει, μελαψοί Ασιάτες πηγαινοέρχονται με παντόφλες και ελαφρό ντύσιμο για να τσεκάρουν τα «σπίτια», να δουν τις τιμές, αλλά και τα κορίτσια.

«Κερασάκι» στις πιάτσες της πορνείας είναι η τριτοκοσμική κατάσταση της Ευριπίδου, την οποία πια η πόλη έχει συνηθίσει. Σύμφωνα με τις πληροφορίες που έχουν συγκεντρωθεί όλα αυτά τα χρόνια, πρόκειται για Νιγηριανές οι οποίες εκβιάζονται για να έρθουν στην Ελλάδα υπό την απειλή βουντού από υπερεθνικά δίκτυα trafficking. Η πρακτική του βουντού συναντάται ευρέως και στην Ισπανία και απασχολεί τις αρχές και εκεί. Αλλες χώρες ωστόσο, όπως το Ηνωμένο Βασίλειο και η Νορβηγία, οι οποίες είναι και άρτια οργανωμένες με ειδικές υπηρεσίες μετανάστευσης, απορρίπτουν τη θεωρία περί εκβιασμού μέσω βουντού ως υπερβολική.

Οι κοπέλες είναι αναρίθμητες, εκδίδονται με πολύ χαμηλές τιμές, ελάχιστες έχουν κάνει ιατρικές εξετάσεις και βρίσκονται «φυλακισμένες» από τους... προστάτες τους. Ωστόσο αυτό που ομολογούν οι λίγοι άνθρωποι που έχουν ασχοληθεί με αυτή την υπόθεση είναι ότι ο φόβος τους να μιλήσουν και να καταδώσουν στις αρχές τη μαφία που τις εκμεταλλεύεται είναι απείρως μεγαλύτερος από την επιθυμία τους να απελευθερωθούν. Ετσι, λίγες μιλούν και ακόμη πιο λίγες αναγνωρίζονται ως θύματα του trafficking.

▅ Οι απόκληροι της κοινωνίας

Μέρα. Οι πορείες έχουν αδειάσει το κέντρο από δραστηριότητες. Οι τουρίστες και οι επισκέπτες λιγοστοί. Στο Θησείο μια Αφρικανή απλώνει σε ένα ριχτάρι την πραμάτεια της: λίγα ρούχα και λίγα αξεσουάρ. Μια μικρή τσιγγάνα- περίπου 10 χρόνων- πηγαίνει κοντά της για να ζητιανέψει. «Από πού είσαι;» τη ρωτάει. «Από την Αλβανία» απαντά η μικρή. «Και πού είναι οι γονείς σου;» συνεχίζει η Αφρικανή. «Είμαι μόνη μου εδώ και δουλεύω» λέει η μικρή. Η Αφρικανή την παίρνει στο πλάι της και την αγκαλιάζει. Σιωπούν. Ζουν στην ίδια κατάσταση, παγιδευμένες και εγκλωβισμένες ποιος ξέρει από ποιον.

Στην περιοχή του Ψυρρή η ανθρωπογεωγραφία αλλάζει ριζικά. Οι φήμες που ακούγονταν ευρύτατα το καλοκαίρι περί αγοραπωλησιών γης και ακινήτων φαίνεται τελικώς να ευσταθούν. Δρόμοι που ήταν «άβατοι» στο παρελθόν ξαφνικά βρίσκονται καθαροί και φωταγωγημένοι. Το «πρόβλημα» όμως; Απλώς μετατίθεται δυο-τρεις δρόμους πιο κάτω, με ό,τι αυτό συνεπάγεται.

Στη Μενάνδρου πολιορκημένοι από τόνους απορρίμματα, που συσσωρεύτηκαν λόγω της απεργίας των υπαλλήλων στην καθαριότητα, εκατοντάδες μετανάστες στήνουν παράνομα παζάρια και πωλούν εν μέσω σκουπιδιών από ζαρζαβατικά έως αρώματα και γυαλιά. Τα προϊόντα είναι τοποθετημένα επάνω σε ρετάλια, ούτως ώστε η «έξοδος» να μπορεί να γίνει εύκολα σε περίπτωση που έρθει η Αστυνομία. Με τόσο πολύ κόσμο επικρατεί πανδαινόμιο.

Πίσω τους τα μικροσκοπικά καταστήματα με τα κινητά είναι ασφυκτικά γεμάτα- η τοποθεσία είναι σημείο αναφοράς των κλεπταποδόχων -, ενώ δεν λείπουν οι βρισιές και οι αντεγκλήσεις. Ανδρες της ομάδας Δέλτα κάνουν την εμφάνισή τους και κάποιοι προλαβαίνουν να μαζέψουν τα πράγματά τους και να φύγουν, ενώ άλλοι μένουν εκεί και τα «ακούνε» από την Αστυνομία, η οποίαπαρά την έντονη παρουσία της, αλλά και τις «σκούπες» της προηγούμενης κυβέρνησης- μάλλον δεν είναι ο κατάλληλος φορέας για να λύσει το πρόβλημα.

Ολα αυτά διαδραματίζονται έξω από το Αmaryllis Ιn, ένα ξενοδοχείο στην οδό Μενάνδρου, σε απόσταση αναπνοής από την ιστορική Διπλάρειο Σχολή της πλατείας Θεάτρου. Δύο αστέρων, μέσα στην ψυχή του κέντρου, με 60 δωμάτια και με ιδιαίτερα ανταγωνιστικές τιμές, είναι ιδανικό για τους χιλιάδες ανθρώπους του λεγόμενου city break, μιας ταξιδιωτικής συνήθειας που εξαπλώνεται ραγδαία στην Ευρώπη. Με μια μικρή λεπτομέρεια: το Αmaryllis Ιn έβαλε «λουκέτο» και παραπέμπει για κρατήσεις σε άλλο ξενοδοχείο του ομίλου, το οποίο βρίσκεται στη Βερανζέρου. Διόλου τυχαίο, λοιπόν, το ότι- όπως παραδέχεται και ο ίδιος ο ξενοδοχειακός κλάδος- οι διανυκτερεύσεις έχουν μειωθεί στο μισό από το 1980!

Στην ευρύτερη περιοχή παλαιές βιοτεχνικές επιχειρήσεις έχουν μετατραπεί σε κανονικά εργαστήρια ναρκωτικών. Παρά τη μετεγκατάσταση της Δ΄ Θεραπευτικής Μονάδας του ΟΚΑΝΑ (Σοφοκλέους) στο Νοσοκομείο «Σωτηρία», το εμπόριο συνεχίζεται κανονικά, αφού οι άμεσα ενδιαφερόμενοι γνωρίζουν καλά τις πόρτες που πρέπει να χτυπήσουν. Η απάντηση του κράτους σε όλα αυτά είναι ράθυμη και βραδεία. Το συντονιστικό εκείνο όργανο που θα επιχειρούσε να αναγεννήσει το αθηναϊκό κέντρο απουσιάζει, ενώ η μόνη καλή είδηση έρχεται από αλλού. Σύμφωνα με πληροφορίες, βρίσκονται σε προχωρημένο στάδιο οι διαπραγματεύσεις μεταξύ της Νομαρχίας Αθηνών και της Διπλαρείου Σχολής για τη μακροχρόνια ενοικίαση του ιστορικού κτιρίου της πλατείας Θεάτρου από πλευράς Νομαρχίας. Ισως η εγκατάσταση του κράτους στην πιο «διάσημη» πλατεία της Αθήνας σημάνει και μια αρχή για την περιοχή.

Τα «ευυπόληπτα» studio

ΤΑ «ΣΤΟΥΝΤΙΟ» είναι μικρά σπίτια, χωρίς κόκκινο φως στην είσοδό τους, τα οποία «παρέχουν υπηρεσίες» σχεδόν αποκλειστικά σε Ελληνες, με αρκετά υψηλότερες τιμές από τις πιάτσες, αλλά και υπό καλύτερες συνθήκες. «Η Α.Σ. (επαγγελματικό ψευδώνυμο) είναι η πιο γνωστή στην πιάτσα. Ολοι πηγαίνουν σε αυτήν. Πλέον χρεώνει 500 ευρώ την ώρα. Εμείς τους λέμε (στο Διαδίκτυο):Μην πηγαίνετε εκεί.Πεντακόσια ευρώ για ένα γαμ...;» σημειώνει τακτικός θαμώνας των «στούντιο».

Τα «στούντιο» εξαπλώνονται σαν τα μανιτάρια σε ολόκληρο το κέντρο, αλλά και στα προάστια. Στο Γκαζοχώρι, κοντά στις γραμμές του τρένου, στην Κωνσταντινουπόλεως, αλλά και στα στενά της Ιεράς οδού, στη Μεγάλου Αλεξάνδρου και στην Κασσάνδρας, αλλά και στην Πειραιώς, όλο και περισσότερα εγκαινιάζουν τη λειτουργία τους, δείχνοντας μάλιστα τις τάσεις αλλαγής της «αγοράς». Αντίστοιχα, παρόμοια «στούντιο» άνοιξαν εσχάτως στο Κουκάκι, στη Γλυφάδα, στη Φιλαδέλφεια και αλλού.

Ανθρωποι και ποντίκια

ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ Κουμουνδούρου εδώ και χρόνια ζει μαζί με άλλους απόκληρους ένα άστεγος, τα πόδια του οποίου είναι γεμάτα πληγές. Ο ίδιος τα τυλίγει με πανιά, ενώ οι λιγοστοί κάτοικοι της περιοχής τού κατεβάζουν φαγητό και κουβέρτες. Σύλλογος της περιοχής ζήτησε τη συνδρομή του υπουργείου Υγείας για αυτούς τους ανθρώπους, πολλοί εκ των οποίων έχουν ασθένειες και καμία δυνατότητα να τις θεραπεύσουν. Το υπουργείο (επί του κ. Δ. Αβραμόπουλου) τους απάντησε με μια καθησυχαστική επιστολή και δεν έγινε τίποτε απολύτως. Στο μεταξύ, τα φρεάτια της περιοχής είναι βουλωμένα και τα ποντίκια κυκλοφορούν ευρέως. Τα ίδια συμβαίνουν και στην πλατεία Κλαυθμώνος, όπου δεκάδες άστεγοι έχουν βρει καταφύγιο στο πάρκο και κάτω από τα δέντρα. Η δυσοσμία από τα ούρα και τα κόπρανα προδίδει και τη σκληρή πραγματικότητα που επικρατεί κάτω από την πλατεία Κοραή.

τιποτα απο τα παραπανω δεν μου κανει εντυπωση ουτε με σοκαρει

μια βολτουλα να κανεις κεντρο Αθηνα βραδυ θα τα δεις ολα τα παραπανω με τα ματια σου

Πως άλλαξε η Αθήνα μέσα σε 2 δεκαετίες; Τώρα, αν πω να κατέβω για δουλειά στην Αθήνα, με πιάνει πονοκέφαλος. Πρέπει να είναι η πρωτεύουσα με τη χαμηλότερη ποιότητα ζωής ανά την Ευρώπη. Και τόσοι μετανάστες, που αντί για τα καλύτερα έπεσαν στα χειρότερα. Πόσο χειρότερη θα ήταν η ζωή αν έμεναν στον τόπο τους;

metaller έγραψε:

Πόσο χειρότερη θα ήταν η ζωή αν έμεναν στον τόπο τους;

τόσο χειρότερα: http://www.msf.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=413&Itemid=115

εντάξει δεν είναι όαση η Ελλάδα αλλά ακόμα έχουμε πόσιμο νερό

metaller έγραψε:

Πως άλλαξε η Αθήνα μέσα σε 2 δεκαετίες; Τώρα, αν πω να κατέβω για δουλειά στην Αθήνα, με πιάνει πονοκέφαλος. Πρέπει να είναι η πρωτεύουσα με τη χαμηλότερη ποιότητα ζωής ανά την Ευρώπη.

1ον. οχι για όλους
2ον. τα υπολοιπα βαλκάνια είναι χειροτερα τολμώ να πω
3ον. σε όποια πόλη και να πας στα "γκέτο" των μεταναστών τα ίδια σκατα είναι... λονδίνο, παρίσι, ρωμη κτλ...

metaller έγραψε:

Και τόσοι μετανάστες, που αντί για τα καλύτερα έπεσαν στα χειρότερα. Πόσο χειρότερη θα ήταν η ζωή αν έμεναν στον τόπο τους;

για να μη φευγουν αλλα και να συνεχίζουν να φτάνουν κατα 1000αδες, μάλλον δε μπορούμε ούτε να φανταστούμε...

Κι αν απλά τους υπόσχονται καλύτερη ζωή χωρίς να γνωρίζουν τι γίνεται εδώ;

ίσως κάποτε να παιζε αυτο. πλέον όλοι σχεδον έχουν συγγενείς/φίλους/γνωστους εδώ ή έστω έχουν κάποια εννημέρωση. Αυτοί που φτάνουν με απόλυτο 0 ιδέα τι τρέχει είναι ελάχιστοι...

μα ειναι καλυτερη ζωη εδω! μη τρελαθουμε!

μη σου πω και απο ευρωπαικες χωρες ειναι καλυτερη η ζωη εδω, που μολις φτασει 8 η ωρα το βραδυ ειτε κοιμουνται με τις κοτες ή λιωνουν στο counterstrike ενω εμεις εδω εκεινη την ωρα ντυνομαστε για να παμε σινεμα/καφε/θεατρακι

Αυτή είναι μία όψη που αφορά κυρίως τους μετανάστες και τα προβλήματά τους. Και δεν διαφωνώ ότι όπου η μετανάστευση είναι έντονη και άναρχη δημιουργούνται αυτά τα ζητήματα, αλλά δεν είμαστε πια και Αγγλία ή Νότια Γαλλία. Εννοείται ότι αν είχαμε λίγο περισσοτερο νιονιό και βούληση τα πράγματα θα ήταν καλύτερα και για αυτούς και για εμάς.
Η άλλη όψη είναι είναι αυτή που εμείς οι ίδιοι οι γηγενείς δεν βλέπουμε και είναι αυτή της καταστροφής που εμείς οι ίδιοι επιφέρουμε στην ποιότητα ζωής της πόλης μας.
Δεν φταίνε οι μετανάστες για την έλλειψη πρασίνου και τα σκουπίδια στην πόλη. Δεν φταίνε οι μετατανάστες που δεν υπάρχουν πεζοδρομημένες περιοχές και ποδηλατόδρομοι. Προφανώς δεν φταίνε οι μετανάστες για την έλλειψη αστυνόμευσης (ουσιαστικής και δημοκρατικής). ΚΑι προφανώς δεν φταίει κανείς που όλοι παρκάρουμε αυτοκίνητα και μηχανάκια όπου γουστάρουμε και έτσι το να κυκλοφορείς πεζός είναι μαρτύριο. Ειδικά τα άπειρα μηχανάκια πάνω στα πεζοδρόμια είναι τεράστια πληγή. Γιατί τώρα δεν τους γράφει η τροχαία και η δημοτική αστυνομία δεν γνωρίζει κανείς. Υπάρχουν φορές που δεν μπορώ να μπω στο γραφείο μου επειδή μας έχουν κλείσει την είσοδο. Έλεος...

Corum έγραψε:

μα ειναι καλυτερη ζωη εδω! μη τρελαθουμε!

μη σου πω και απο ευρωπαικες χωρες ειναι καλυτερη η ζωη εδω, που μολις φτασει 8 η ωρα το βραδυ ειτε κοιμουνται με τις κοτες ή λιωνουν στο counterstrike ενω εμεις εδω εκεινη την ωρα ντυνομαστε για να παμε σινεμα/καφε/θεατρακι

γενικά για κάποιον με εισόδημα στα 850-900+ (ή αν έχει support απο γονεις...) θα λεγα οτι η ποιότητα ζωης στην Αθήνα είναι καλή ως πολύ καλή. Αλλά είμαστε γενικά μίζεροι και όταν γκρινιάζουμε για το δράμα μας πρέπει αυτο να είναι ότι χειρότερο μπορεί να φανταστεί κάποιος, και γι αυτο τα comments για την χειρότερη στην Ευρώπη κτλ.

Πχ, Νapoli που έχω περάσει 2 χρόνια, δε τολμάς να βγείς από το σπίτι σου χωρίς να ξέρεις τον "σωστό" κόσμο κτλ. Λονδίνο έχω βρεθεί σε περιοχή με την jo που είμασταν οι μόνοι λευκοί και τρομάζαμε να κάνουμε τα 200 μέτρα μέχρι τον σταθμό... Παρίσι έχει γκέτο με όλο το Αμερικάνικο νόημα... Full όμως...

για να επιστρέψουμε στο θέμα όμως, η ζωή για τους ασιατο-αφρικανούς μετανάστες εδώ δεν είναι καλή, αλλά μάλλον ειναι πολύ καλύτερη απ όσο ήταν πίσω...

Τι καλύτερη, να εκδίδονται και να πουλάνε ναρκωτικά και να ζούνε μια γκετοποιημένη ζωή; Εγώ πάντως θα προτιμουσα η Αθήνα να ήταν όπως η Κοπεγχάγη ή το Όσλο πχ. με πράσινο, ασφάλεια, ποιότητα ζωής κι ας μπαίνανε όλοι σπίτια από τις 8. Είχα διαβάσει πριν καναδυο χρόνια ότι στην Κοπεγχάγη υπάρχει ελάχιστη εγκληματικότητα...

ειναι υποκειμενικο...

εγω τον εγκλεισμο στα σπιτια μετα τις 8 τον φοβαμαι πιο πολυ απο τη ρωσικη μαφια!

καταρχην λογω καιρου και μονο, δεν μπορει να εχει εξω 30 βαθμους και να μενεις κλεισμενος σπιτι... πασαλιμάνι, μπύρα και ολυμπιακος ρε!!!

όπως είπε εύστοχα ο Θανάσης, αυτό είναι δικό μας θέμα και όχι των μεταναστών.

Πέρα από αυτά, η Κοπενχάγη και το Όσλο, είναι με 500.000 κατοίκους, και όχι σε θέση πρώτου σταθμού εισόδου μεταναστών. Η Αθήνα είναι κοντά 10 φορές μεγαλύτερη... δεν υπάρχει συγκριση...

Υποκειμενικό βέβαια, αλλά προτιμώ την ησυχία την μικρής κοπεγχάγης από το χάος της μεγάλης Αθήνας...

Να σας πω . Εργαζόμουν στο κέντρο της Αθήνας από το 2001 (Στουρνάρη) . Η μετάλλαξη της περιοχής είχε ήδη αρχίσει να υφίσταται αλλά κανείς δεν έδινε σημασία . Τα πρεζόνια , μετανάστες που συνέβαλαν στην "γκετοποιήση" κάποιων περιοχών, σκουπίδια , βρώμα κτλ κτλ .

τώρα πλέον εν έτι 2010 σχεδόν η Αθήνα έχει "παραδωθεί" σε αυτό τον οχετό και κανείς πλέον δεν μπορεί να ανασάνει εκεί πέρα .


Δεν είναι μόνο το θέμα των παράνομων μεταναστών που και αυτοί θύματα είναι σε τελική ανάλυση, δεν είναι μόνο το ότι θυμάμαι εφήβους να βαράνε την ένεση έξω από το μαγαζί που εργαζόμουν, και τώρα πια έχουν αρχίσει να γκριζάρουν τα μαλλιά τους (όσοι ζουν ακόμα φυσικά) ώντας μαστουρωμένοι ακόμα, δεν είναι η βρώμα που συσσωρεύεται καθημερινά , πάνω απ' όλα είναι ότι όλοι εκεί πέρα έχουν παραιτηθεί από αυτή την υπόθεση και τα έχουν αφήσει στος έλεος της μοίρας

metaller έγραψε:

Τι καλύτερη, να εκδίδονται και να πουλάνε ναρκωτικά και να ζούνε μια γκετοποιημένη ζωή; Εγώ πάντως θα προτιμουσα η Αθήνα να ήταν όπως η Κοπεγχάγη ή το Όσλο πχ. με πράσινο, ασφάλεια, ποιότητα ζωής κι ας μπαίνανε όλοι σπίτια από τις 8. Είχα διαβάσει πριν καναδυο χρόνια ότι στην Κοπεγχάγη υπάρχει ελάχιστη εγκληματικότητα...

γι αυτό οι Δανοί τα "σπάνε" στο WHFB ETC ε ;


είδες πάλι από μια συζήτηση για την αθήνα βρίκαμε γιατί βγαίνουν 1οι οι Δανοί στο ETC

Belial έγραψε:

γι αυτό οι Δανοί τα "σπάνε" στο WHFB ETC ε ;
είδες πάλι από μια συζήτηση για την αθήνα βρίκαμε γιατί βγαίνουν 1οι οι Δανοί στο ETC

Δεν είναι η "άλλη" Αθήνα. Είναι η Αθήνα που βιώνουν καθημερινά εκατοντάδες χιλιάδες (και παραπάνω) συμπατριώτες μας, η Αθήνα που και εμείς που ζούμε ελάχιστα χιλιόμετρα μακριά την ξέρουμε καλά, η Αθήνα που μας μαυρίζει την ψυχή, που τη μισούμε, που οι κάτοικοι της είναι μονίμως αγχωμένοι και μουτρωμένοι, που την έχει πνίξει το τσιμέντο και το χάος, που θα τη μισήσουν και τα παιδιά μας, που δεν προσφέρει ποιότητα ζωής αλλά μιζέρια και μαυρίλα, που αν την έβλεπαν σημερα οι τότε Σπαρτιάτες θα την έκαιγαν μετά τη νίκη στους Αιγός Ποταμούς αντί να την αφήσουν να καταλήξει ένα μουντό, στενάχωρο πράγμα που απλά κουβαλάει το όνομα της αρχαίας Αθήνας, αλλά αντί να είναι η μητρόπολη του κόσμου, κατέληξε η ευρωπαική μητρόπολη της εξαθλίωσης, της κακομοιριάς, της μαζοποίησης, του ψευτοτσαμπουκά, του τίποτα, του μηδενός...

Γιώργο, έχεις πάει καθόλου εξωτερικό, όχι σαν τουριστας?

Έχω μείνει ένα χρόνο Bristol. Βέβαια ήταν ευημερούσα πόλη, πλούσια, δεν ήταν Μαντσεστερ πχ., οπότε είχε ποιότητα ζωής ασύγκριτη. Θα μου πεις οι ευρωπαικές πρωτεύουσες έτσι είναι, εγώ νομίζω όμως ότι είμαστε στις τελευταίες θέσεις εξ αυτών...

έχω περάσει 2 χρόνια Napoli που είναι η χειρότερη πόλη της δυτικής ευρώπης (ίσως λιιιιιγο πάνω απο το palermo μόνο!!!! ). Άλλα 3 χρόνια southampton και 1 oxford. Οι γονείς μου μέναν 2 Παρίσι και άλλα 2 Βρυξέλες, οπότε τα είδα σαν resident και όχι τουρίστας.

Ολες οι πόλεις εχουν τα κακά τους. Το να απαξιώνουμε και να μηδενίζουμε τα πάντα, απλα συμβάλει στην μιζερια και σε τιποτε αλλο.

'Εχοντας περάσει αρκετά χρόνια έξω, και έχοντας γυρίσει ενα μεγάλο κομμάτι της δυτικης ευρώπης, μπορω να πω οτι μου αρέσει η Αθήνα, ακόμα και με τα στραβά της, όπως μου άρεσε και κάθε άλλο μέρος.

Με σιγουριά μπορώ να σου πω οτι σε καμία περίπτωση δεν είμαστε στις "τελευταίες θεσεις", αλλα και ότι όπου και να πας με 4-5.000.000 κατοικους και πάνω, τα ίδια και χειρότερα είναι.

στο Τοκυο δεν ειναι που σε σπρωχνουν με ροπαλα να χωρεσεις στο μετρο? μια χαρα ειναι η Αθηνα ΛΟΛ

H Αθήνα για μένα πέθανε κάπου στα μέσα του 90. Σόρυ, αλλά μ'αυτό που βλέπω δεν είμαι ευχαριστημένος, γίνομαι μίζερος, γιατί επηρεάζομαι από τη μιζέρια που μας κατακλύζει...

Άλλωστε, αν η Αθήνα ήταν όμορφη, δε θα κλεινόμασταν να παίζουμε Warhammer, θα πηγαίναμε βόλτες σε πλατείες και πάρκα

αμα πας βολτα σε παρκο στην Αθηνα θα κατσεις πανω σε καμια πεταμενη συριγγα και θα κολλησεις χολερα

ασε που σε πολλες πλατειες μονο αν πουλας η αγοραζεις πρεζα πας

ειμαστωραίοι!!!!!!!!

metaller έγραψε:

Υποκειμενικό βέβαια, αλλά προτιμώ την ησυχία την μικρής κοπεγχάγης από το χάος της μεγάλης Αθήνας...

Έλα να μείνεις στην Πατρα...
Κάισσα έχουμε, καλό original club έχουμε(!) και θα σε φιλοξενήσω εγώ μεχρι να βρείς δικό σου σπιτι...
Ξέρω να μαγειρεύω και γαμάτα...Τι άλλο θες!!!!